Cet article présente une étude sur corpus de patrons morpho-syntaxiques associés à des hypothèses interprétatives sur les noms déverbaux événementiels. Il confronte notamment certaines propositions de Grimshaw (1990) avec des usages attestés repérés en corpus et suggère de nouvelles hypothèses descriptives. L’extraction des usages attestés est réalisée à l’aide du concordancier « Corpus Workbench » sur 3 années du quotidien régional L’Est Républicain telles que mises à disposition sur le site du centre de ressources du CNRTL.

Cet article présente une étude sur corpus de patrons morpho-syntaxiques associés à des hypothèses interprétatives sur les noms déverbaux événementiels. Il confronte notamment certaines propositions de Grimshaw (1990) avec des usages attestés repérés en corpus et suggère de nouvelles hypothèses descriptives. L'extraction des usages attestés est réalisée à l'aide du concordancier ' Corpus Workbench ' sur 3 années du quotidien régional ' L'Est Républicain ' telles que mises.

Cet article présente une étude sur corpus de patrons morpho-syntaxiques associés à des hypothèses interprétatives sur les noms déverbaux événementiels. Il confronte notamment certaines propositions de Grimshaw (1990) avec des usages attestés repérés en corpus et suggère de nouvelles hypothèses descriptives. L’extraction des usages attestés est réalisée à l’aide du concordancier « Corpus Workbench » sur 3 années du quotidien régional L’Est Républicain telles que mises à disposition sur le site du centre de ressources du CNRTL.

À partir des résultats d’une recherche qualitative et participative ayant impliqué des personnes qui vivent avec un problème de santé mentale, des intervenants et des gestionnaires de milieux de pratique en santé mentale et visant à explorer les représentations d’une intégration sociale jugée réussie, cet article propose une analyse et une réflexion sur les conditions de possibilité d’une société suffisamment bonne et inclusive pour les personnes vivant avec un problème de santé mentale. L’élargissement du prisme de la reconnaissance sociale s’est (...) dégagé comme une condition essentielle à cet égard qui, elle-même, implique certaines conditions, avec en particulier un travail de reconnaissance de la différence en tant que telle et la mise à distance d’une logique d’utilité. (shrink)

After a short introduction, this article contains the text of a previously unpublished interview with Raymond Aron in which he discusses what he takes to be the significance and continuing importance, if any, of the French Revolution. In the course of the interview Aron discusses different interpretations of the Revolution. The interview took place in February 1983.

Pendant plus de dix ans, chacun dans son coin, Marie-Pierre, Gérôme et Samuel ont consacré leur temps libre à des fanzines sur la musique. Jusqu’à ce qu’en 1998 Samuel se lance dans la publication de travaux de jeunes chercheurs en Lettres et en Sciences humaines et fonde les éditions Mélanie Séteun – anagramme et nom de plume de Samuel Étienne. Nombre de manuscrits qu’il reçoit ne sont pas publiables _in extenso. _Il songe alors à un livre collectif. L’IRMA, diffuseur (...) des éditions, rectifie le tir. Aucun périodique n’est consacré aux recherches pluridisciplinaires sur les musiques actuelles et amplifiées? Le livre collectif sera donc une revue. Samuel s’adjoint Marie-Pierre et Gérôme pour diriger les opérations. Et les voilà à l’heure de la parution du premier numéro de _Copyright Volume! _Il présente, toutes disciplines confondues, des articles de réflexion écrits par des universitaires, des témoignages de professionnels et d’institutionnels ainsi que des propositions plastiques d’a... (shrink)

Troisième volet du programme 'Le problème de la réappropriation par la philosophie des discours de savoirs antérieurs,' ce volume entend examiner les citations directes ou indirectes de Platon, non seulement aux poètes archaïques et classiques, mais également aux autres discours de savoir non philosophiques afin de prendre la mesure des ressemblances et des écarts entre la 'source' et l'usage qui en est fait ; de tenir compte du contexte pragmatique d'énonciation et du cadre argumentatif dans lesquels s'insèrent ces 'citations' ; (...) de mesurer ainsi l'intérêt que ces savoirs ont pu susciter, les dangers qu'ils ont pu représenter - notamment en termes de concurrence, les réappropriations et/ou les distorsions dont ils ont été l'objet."--Page 4 of cover. (shrink)

« _Parla la tua mente_ », « _Alza tu voz_ » « _Speak your mind_ »… Traduction pour les non-babéliens : « Déliez vos langues » avec « Café Babel », le premier média de la « euro-génération ». Tout commence à l’Institut d’études politiques de Strasbourg où des étudiants en séjour Erasmus se retrouvent après la classe pour débattre sur l’Europe. De discussions en polémiques, quatre d’entre eux ont alors l’idée de créer un organe de parole où étendre leur (...) réflexion. Ils fondent l’association « Café Babel », cadre de la revue du même nom qu’ils lancent en février 2001. Sur support papier? Trop ringard. « Café Babel » sera un webzine – contraction de web et de magazine – pour une diffusion internationale libérée des délais de publication. Des éditorialistes de langue et de culture diverses y publient leurs articles au fur et à mesure de leur élaboration. Mais sans confusion des langues pour autant, puisque les contributions sont traduites immédiatement en français, en italien, en espagnol et e... (shrink)

Tout au long de ce livre court en filigrane une question récurrente: la pauvreté est-elle un phénomène que l'on peut éradiquer? A ce jour la réponse est non, à l'optimisme des années 60 ayant succédé le constat brutal qu'en cette fin du XXe siècle le nombre des pauvres est en forte augmentation et qu'en la matière, l'Etat-providence a échoué. Le livre d'André Gueslin ne répond pas à cette lancinante question mais montre très bien comment, au XIXe siècle, de nouvelles catégories (...) de pauv... (shrink)

Tout au long de ce livre court en filigrane une question récurrente: la pauvreté est-elle un phénomène que l'on peut éradiquer? A ce jour la réponse est non, à l'optimisme des années 60 ayant succédé le constat brutal qu'en cette fin du XXe siècle le nombre des pauvres est en forte augmentation et qu'en la matière, l'Etat-providence a échoué. Le livre d'André Gueslin ne répond pas à cette lancinante question mais montre très bien comment, au XIXe siècle, de nouvelles catégories (...) de pauv.. (shrink)

Tout au long de ce livre court en filigrane une question récurrente: la pauvreté est-elle un phénomène que l'on peut éradiquer? A ce jour la réponse est non, à l'optimisme des années 60 ayant succédé le constat brutal qu'en cette fin du XXe siècle le nombre des pauvres est en forte augmentation et qu'en la matière, l'Etat-providence a échoué. Le livre d'André Gueslin ne répond pas à cette lancinante question mais montre très bien comment, au XIXe siècle, de nouvelles catégories (...) de pauv... (shrink)

Les auteurs cherchent à rendre compte d’un résultat particulier obtenu dans le cadre d’une recherche sur l’implication subjective des magistrats dans la construction de leur intime conviction. Comment comprendre la relation entre l’intime conviction de culpabilité et la prise en compte des liens familiaux et intersubjectifs? La méthode de recherche est centrée sur l’étude de la narrativité. La situation judiciaire proposée aux magistrats est une plainte pour inceste. L’intime conviction abordée dans ses fondements juridiques est envisagée du point de vue (...) du travail psychique qu’elle est susceptible de mobiliser. L’analyse des identités narratives permet de distinguer trois rapports au « conflit psychique induit ». Les magistrats qui prennent en compte les liens intersubjectifs seraient ceux qui appliquent le travail du doute d’une part, qui cherchent à penser la subjectivité de l’auteur et la relation entre cet homme et sa fille d’autre part. (shrink)

Les auteurs cherchent à rendre compte d’un résultat particulier obtenu dans le cadre d’une recherche sur l’implication subjective des magistrats dans la construction de leur intime conviction. Comment comprendre la relation entre l’intime conviction de culpabilité et la prise en compte des liens familiaux et intersubjectifs? La méthode de recherche est centrée sur l’étude de la narrativité. La situation judiciaire proposée aux magistrats est une plainte pour inceste. L’intime conviction abordée dans ses fondements juridiques est envisagée du point de vue (...) du travail psychique qu’elle est susceptible de mobiliser. L’analyse des identités narratives permet de distinguer trois rapports au « conflit psychique induit ». Les magistrats qui prennent en compte les liens intersubjectifs seraient ceux qui appliquent le travail du doute d’une part, qui cherchent à penser la subjectivité de l’auteur et la relation entre cet homme et sa fille d’autre part. (shrink)

In France, since the approval of the first bioethics laws in 1994, the principle of the anonymity of sperm donors has prevailed. This choice is regularly challenged, namely by children who have been conceived under these conditions and have now reached adulthood. In this paper, we will briefly describe the reasons that led practitioners of assisted reproduction to endorse the anonymity principle in 1994. Secondly, we will elaborate on the reasons why this principle is becoming so controversial today. Finally, we (...) shall examine two possible outcomes of the debate, highlighting their respective legitimacy as well as their consequences, as far as the rights of children, the notion of the family, and medical practice are concerned. (shrink)

The Truth and Reconciliation Commission of Canada made it clear that understanding the historical, social, cultural, and political landscape that shapes the relationships between Indigenous peoples and social institutions, including the health care system, is crucial to achieving social justice. How to translate this recognition into more equitable health policy and practice remains a challenge. In particular, there is limited understanding of ways to respond to situations in which conventional practices mandated by the state and regulated by its legal apparatus (...) come into direct conflict with the values and autonomy of Indigenous individuals, communities, and nations. In this paper, we consider two cases of conflict between Indigenous and biomedical perspectives to clarify some of the competing values. We argue for the importance of person‐ and people‐centered approaches to health care. These value conflicts must be understood at multiple levels to clarify their personal, social, cultural, and political dimensions. Taking into account the divergence between epistemic cultures and communities allows us to understand the multiple narratives deployed in decision‐making processes in clinical, community, and juridical contexts. Recognizing the knowledge claims of Indigenous peoples in health care can help clinicians avoid reinforcing the divides created by the structural and institutional legacy of colonialism. This analysis also provides ways to adjudicate conflicts in health care decision‐making by disentangling cultural, political, medical, and pragmatic issues to allow for respectful dialogue. Insofar as the engagement with cultural pluralism in health care rights is conducted with reciprocal recognition, the medical community and Indigenous peoples can address together the difficult question of how to integrate different epistemic cultures in the health care system. (shrink)

TOT states may be viewed as a temporary and reversible microamnesia. We investigated the effects of lorazepam on TOT states in response to general knowledge questions. The lorazepam participants produced more commission errors and more TOTs following commission errors than the placebo participants . The resolution of the TOTs was unimpaired by the drug. Neither feeling-of-knowing accuracy nor recognition were affected by lorazepam. The higher level of incorrect recalls produced by lorazepam participants may be due to the fact that they (...) were more frequently temporarily unable to access a known item. For some of these items, the awareness of the retrieval failure resulted in a commission TOT . The resolution of the TOT conflict is discussed in the light of the anxiolytic and anticonflict effects of lorazepam. The data are discussed in terms of contemporary theories of TOTs and the effects that benzodiazepines have on semantic memory. (shrink)

Resident microbiota do not just shape host immunity, they can also contribute to host protection against pathogens and infectious diseases. Previous reviews of the protective roles of the microbiota have focused exclusively on colonization resistance localized within a microenvironment. This review shows that the protection against pathogens also involves the mitigation of pathogenic impact without eliminating the pathogens (i.e., “disease tolerance”) and the containment of microorganisms to prevent pathogenic spread. Protective microorganisms can have an impact beyond their niche, interfering with (...) the entry, establishment, growth, and spread of pathogenic microorganisms. More fundamentally, we propose a series of conceptual clarifications in support of the idea of a “co-immunity,” where an organism is protected by both its own immune system and components of its microbiota. -/- . (shrink)

Litotes, “a figure of speech in which an affirmative is expressed by the negative of the contrary” has had some tough reviews. For Pope and Swift, litotes—stock examples include “no mean feat”, “no small problem”, and “not bad at all”—is “the peculiar talent of Ladies, Whisperers, and Backbiters”; for Orwell, it is a means to affect “an appearance of profundity” that we can deport from English “by memorizing this sentence: A not unblack dog was chasing a not unsmall rabbit across (...) a not ungreen field.” But such ridicule is not without equivocation, given that litotes, or “logical” double negation, may or may not be semantically redundant. When the negation of a logical contrary yields an unexcluded middle, it contributes to expressive power: someone who is not unhappy may not be happy either, and an occurrence may not be infrequent without being frequent. But if something is not possible, what can it be but possible? Why does Crashaw’s “not impossible she” survive rhetorically while Orwell’s “not unsmall rabbit” is doomed? How is Robbie being “not not friends” with Mary on 7th Heaven distinct from being friends with her, if not not-p reduces to p? The key is recognizing in litotes a corollary of MaxContrary, the tendency for contradictory sentential negation ¬p to strengthen pragmatically to a contrary ©p, as when the formal contradictory Fr. “Il ne faut pas partir” is reinterpreted as expressing a contrary. Just as the Law of Excluded Middle can apply where it “shouldn’t”, resulting in pragmatically presupposed disjunctions between semantic contraries, so that “p v ©p” amounts to an instance of “p v ¬p”, the Law of Double Negation can fail to apply where it “should”. When not not-p conveys ¬©p, the negation of a virtual contrary, the middle between p and not-p is no longer excluded, rendering the Fregean dictum that “Wrapping up a thought in double negation does not alter its truth value” not unproblematic. (shrink)

Comment prendre en compte la dimension sexuée de l’histoire dans l’enseignement secondaire? C’est de cette question que traite le dossier « Histoire des femmes » publié dans trois numéros de la revue Historiens & Géographes d’octobre 2005 à mai 2006. Les nombreux articles qui le composent mènent une réflexion sur l’histoire des femmes et du genre en train de s’écrire, et plaident en faveur de son enseignement. Coordonné par Anne-Marie Sohn et l’association Mnémosyne (Association pour le déve...

How do agricultural policies in the EU need to change to increase the sustainability of livestock production, and what measures could encourage sustainable practices whilst minimising trade-offs? Addressing such questions is crucial to ensure progress towards proclaimed targets whilst moving production levels to planetary boundaries. However, a lack of available evidence on the impacts of recent policies hinders developments in this direction. In this review, we address this knowledge gap, by collating and evaluating recent policy analyses, using three complementary frameworks. (...) The review highlights that recent policy reforms, and especially those of the Common Agricultural Policy, have had a large impact on the sustainability of the livestock sector by contributing to intensification and simplification. This has often resulted in negative impacts (e.g. on greenhouse gas emissions and animal welfare) and while financial support has enabled production, it can also lead to a culture of dependency that limits innovation. At the same time, a lack of regulation and concrete targets, and low levels of stakeholder engagement in policy design have led to delays in the delivery of sustainability objectives. Future policies could take on-board more innovative thinking that addresses the interrelatedness of society, animals, and the environment, to deliver effective targets and support. (shrink)

Les trente et un articles composant ce volume dédié à Paulette L’Hermite-Leclercq sont regroupés sous cinq rubriques, et il faut saluer d’emblée le travail de P. Henriet et A.‑M. Legras, qui ont proposé ici un découpage aussi fidèle au parcours intellectuel de celle qu’ils voulaient ainsi honorer, qu’exempt de tout parfum d’artifice. La première partie réunit des études analysant différents « Regards masculins sur la femme », observés d’après des lieux attendus comme l’exégèse ou la pensée sc...

Lucie Aubrac, co-fondatrice du mouvement Libération, est une de nos héroïnes de la Résistance qu'il n'est plus nécessaire de présenter. Les spectaculaires évasions qu'elle organisa pour arracher son mari, Raymond Aubrac, des mains de Klaus Barbie notamment, font partie de la légende. Elle-même en fit le récit en 1984 dans un ouvrage intitulé Ils partiront dans l'ivresse (Seuil). Une bande dessinée américaine avait déjà, dans les années 1950, immortalisé l'histoire de « Lucie to the Res...

Lucie Aubrac, co-fondatrice du mouvement Libération, est une de nos héroïnes de la Résistance qu'il n'est plus nécessaire de présenter. Les spectaculaires évasions qu'elle organisa pour arracher son mari, Raymond Aubrac, des mains de Klaus Barbie notamment, font partie de la légende. Elle-même en fit le récit en 1984 dans un ouvrage intitulé Ils partiront dans l'ivresse (Seuil). Une bande dessinée américaine avait déjà, dans les années 1950, immortalisé l'histoire de « Lucie to the Res...

Kathleen Marie Higgins - Nietzsche's Task: An Interpretation of "Beyond Good and Evil" - Journal of the History of Philosophy 40:2 Journal of the History of Philosophy 40.2 270-271 Book Review Laurence Lampert. Nietzsche's Task: An Interpretation of "Beyond Good and Evil." New Haven: Yale University Press, 2001. Pp. x + 320. Cloth, $40.00. Laurence Lampert's new book Nietzsche's Task offers a section-by-section commentary on one of Nietzsche's most influential works, Beyond Good and Evil. The challenge of (...) such a project is to unify the commentary while doing justice to the range of discussions in the original. Lampert answers this challenge by subsuming his interpretation of each section to an overall interpretation of this work and of Nietzsche's philosophical enterprise generally. Lampert argues that Beyond Good.. (shrink)

Dans ce livre passionnant aux allures d’enquête policière, Laurence Giordano nous mène sur les traces de trois orphelins – Nicolas, Marie et Michel Bryck – qui sans elle seraient restés sans voix et sans histoire, comme la vaste majorité du petit peuple du xixe siècle. C’est avec la découverte d’une lettre de Marie dans un carton concernant les « Orphelins du choléra des épidémies de 1832 et de 1839 » des archives départementales de Paris que l’historienne ouvre (...) ce récit, qui déroge aux règle... (shrink)

Mary P. Nichols, Socrates on Friendship and Community: Reflections on Plato’s Symposium, Phaedrus, and Lysis. Cambridge: Cambridge University Press, 2008. Pp. viii + 229. ISBN 978-0-521-89973-4. Laurence D. Cooper, Eros in Plato, Rousseau, and Nietzsche: The Politics of Infinity. University Park: The Pennsylvania State University Press, 2008. Pp. xii + 357. ISBN 978-0-271-03330-3.

The pulse-taking scene in Laurence Sterne’s 1768 Sentimental Journey Through France and Italy is representative of the fiction. The episode, in which Yorick palpates the wrist of a Parisian grisette or shopgirl, engages with both literal and figurative matters of the heart. Scholars have long speculated about what Sterne may have meant when he described Sentimental Journey as a “work of redemption.” None has connected Yorick’s discourse of sensibility to a contemporary Catholic controversy of which, circumstantial evidence suggests, Sterne (...) may have been aware. This controversy could well have informed the Anglican Sterne’s equivocal rapprochement with Catholic practice. In 1765, Pope Clement XIII approved some measure of devotion to the Sacred Heart of Jesus. He thus gave credence to the visions of the nun Marguerite-Marie Alacoque, which occurred between 1673 and 1675. After the second Jacobite uprising, in the late 1740s, the young Sterne had joined with his rabidly anti-Papist uncle Jacques to prosecute the nuns of Micklegate Bar outside York, who occupied one of only two convents left in England. In Sentimental Journey, which develops its own tragicomic theory of the Sacred Heart, Sterne may make eccentric amends for his former zealotry. (shrink)

Arts-Based Thought Experiments is a highly visual offering that engages visual arts, photography, poetry, creative non-fiction, memoir and speculative fiction. In this novel book, the authors lean deeply into concepts of the imaginary, and through artful experiments with thought, trouble the tensions between the human, the posthuman and the more than human. In the Anthropocene, with its intractable challenges and cataclysms, engaging posthuman positions when thinking of learning in socioecological terms is paramount to human survival. In this sense, the arts (...) offer creative and critical thought for the possibilities of a post-Anthropocene earth. Contributors are: Raoul Adam, Marilyn Ahearn, William Boyd, Euan Boyd, Adrienne Brown, Shae L. Brown, Teresa Carapeto, Philemon Chigeza, Amy Cutter-Mackenzie-Knowles, David Ellis, Katie Hotko, Marianne Logan, Ferdousi Khatun, Alexandra Lasczik, Yaw Ofosu-Asare, Maia Osborn, Marie-Laurence Paquette, Jemma Peisker, Ziah Peisker, Adrienne Piscopo, David Rousell, Benjamin Ryan, Billy Ryan, Lisa Siegal, Helen Widdop Quinton, Thilinika Wijesinghe and Tracy Young. (shrink)

In this article, I side with those who argue that the debate about the definition of “disease” should be reoriented from the question “what is disease” to the question of what it should be. However, I ground my argument on the rejection of the naturalist approach to define disease and the adoption of a normativist approach, according to which the concept of disease is normative and value-laden. Based on this normativist approach, I defend two main theses: (1) that conceptual analysis (...) is not the right method to define disease and that conceptual engineering should be the preferred method and (2) that the method of conceptual engineering should be implemented following the principles of Alexandrova’s account of social objectivity in the context of the definition of disease. (shrink)

Given the fundamental role that concepts play in theories of cognition, philosophers and cognitive scientists have a common interest in concepts. Nonetheless, there is a great deal of controversy regarding what kinds of things concepts are, how they are structured, and how they are acquired. This chapter offers a detailed high-level overview and critical evaluation of the main theories of concepts and their motivations. Taking into account the various challenges that each theory faces, the chapter also presents a novel approach (...) to concepts that is organized around two ideas. The first is a pluralistic view of differing types of conceptual structure. The second is a model that treats concepts as atomic representations that are linked to various types of conceptual structures. (shrink)

In Plato, ‘Becoming like God’ constitutes the telos of the philosophical life. Our ‘likeness to God’ is rooted in the relationship of the divine paradeigma to its image established in the generation of the Cosmos. This relationship makes knowledge and virtue possible, and informs Plato’s theory of education. Related concepts preexist in Judeo-Christian and other traditions and continue to inform our thought on moral and ethical issues, particularly as regards our understanding of what it means to be human. From the (...) idea of ‘likeness to God’, emerges the tradition of philosophical mysticism which has its roots in Plotinus, whose aim is union of the individual soul with its ultimate principle. The task of realizing virtue in daily life appears opposed to assimilation to the divine, because the latter requires a stripping away of finite determinations, and preoccupation with particular things, in order that we may escape from the multiplicity of sensible and even intelligible reality. This article considers the opposition between ‘worldly’ and ‘otherworldly’ virtue, as well as previously neglected aspects of ‘likeness to God’ and ‘becoming like God’ in Plato and Plotinus, and explores their continued relevance for pedagogical theory and practice today. (shrink)

In Epistemology, Laurence Bonjour introduces the serious philosophy student to the history and concepts of epistemology, while simultaneously challenging them to take an active part in its ongoing debates. The text reflects BonJour's conviction that the place to start any discussion of the theories of knowledge is with the classical problems, beginning with and centered around Descartes.